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傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅器藝術(shù)發(fā)表時(shí)間:2024-03-17 15:02 第二課 傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅器藝術(shù) 玉石之分——古代玉器藝術(shù) 一、教材分析 1.教學(xué)目的 ①通過古代石器、玉器的發(fā)展,了解人類審美意識(shí)的萌生與發(fā)展。 ②了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國文化的深遠(yuǎn)影響,由此對(duì)工藝美術(shù)獲得初步了解。 2.內(nèi)容結(jié)構(gòu) ①從石器制造的發(fā)展,來看人類審美意識(shí)的發(fā)生與發(fā)展,其中包括對(duì)物質(zhì)材料的形體、質(zhì)感、色彩,以及對(duì)稱、秩序感等造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握。將玉從石中區(qū)分開來,是人類審美認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重要的發(fā)展。 ②古代對(duì)玉的材料之美的欣賞和對(duì)材料的加工,前后體現(xiàn)著不同的審美觀念。在原始社會(huì)后期和我國夏商周時(shí)代,玉器被賦予特殊的社會(huì)意義,成為貴族社會(huì)地位與財(cái)富的象征,對(duì)玉的審美被比附于社會(huì)道德規(guī)范,而在漢代以后,特別為人們所看重的是它的珍寶性。 ③“大圭不琢”,突顯玉自身的材質(zhì)之美,不為過多的雕琢加工所損害,在傳統(tǒng)美學(xué)思想中具有重要意義。 ④相關(guān)鏈接:現(xiàn)代玉石工藝的新成就,它對(duì)傳統(tǒng)玉器制造的繼承和新的審美觀念。 3.重點(diǎn)和難點(diǎn) 玉器是珍貴工藝品,學(xué)生平時(shí)不易直接接觸到。而玉器藝術(shù)最繁榮的時(shí)期,距離現(xiàn)在年代很遠(yuǎn),學(xué)生不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念和生活環(huán)境,難于理解玉器在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的特殊地位和具體的應(yīng)用。教學(xué)中需要對(duì)古代社會(huì)的禮制作一些初步的介紹,使學(xué)生理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義。 二、與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方式和教學(xué)方法 以欣賞和評(píng)述、研討、交流、辯論、互動(dòng)為教學(xué)的主要方式方法。選擇學(xué)生喜愛的典型作品,通過交流討論借助參考資料加深理解和感受,做出總體評(píng)價(jià)。利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生交流展示、師生共同總結(jié)鑒賞的基本方法。 三、教學(xué)資源 教師需要:資料光盤、書籍、課件、 學(xué)生準(zhǔn)備:尋找相關(guān)資料、課件 四、教學(xué)建議 課時(shí)安排:1課時(shí) 課前學(xué)生完成的任務(wù):搜集 作品、由來、特征。 五、教學(xué)過程
六、教學(xué)建議 1.玉石文化與學(xué)生的生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生比較生疏,平時(shí)的關(guān)注程度與其他藝術(shù)門類及品種有相當(dāng)?shù)牟罹?。注意從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從具體作品鑒賞人手,培養(yǎng)學(xué)習(xí)鑒賞的興趣。課文中有“以玉換城”的典故,可以作為導(dǎo)入的資料。 2.要把玉器作為藝術(shù)作品來鑒賞,重點(diǎn)是玉石雕刻的藝術(shù)性。幫助學(xué)生掌握玉石藝術(shù)的特點(diǎn),尤其是作為藝術(shù)傳遞出的文化、技能、創(chuàng)造性。作為中華民族智慧與創(chuàng)造才能的.一種展示,玉石精品承載著偉大的民族精神。 3.課文中玉石文化的審美追求,也是本課的重點(diǎn)。如“大圭不琢”,追求至純至高的境界,天然質(zhì)樸的風(fēng)格,都是中華民族審美的特點(diǎn)與優(yōu)良傳統(tǒng)。又如玉石文化追求與德與精神和諧相容。教學(xué)中要注意學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),培育民族精神。 4.可在鑒賞之中,發(fā)動(dòng)學(xué)生把自己身邊可以搜集到的玉器及相關(guān)工藝品(圖片資料也可),進(jìn)行欣賞、交流、品評(píng)。 泥土的生命——古代陶器與瓷器 一、教材分析 1.教學(xué)目的 ①了解中國原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及其藝術(shù)成就。 ②了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。 ③體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。 2.內(nèi)容結(jié)構(gòu) ①原始社會(huì)仰韶文化半坡類型、廟底溝類型和馬家窯文化的彩陶藝術(shù)特點(diǎn),彩陶?qǐng)D像與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的內(nèi)在關(guān)系;陶器的造型、裝飾與生活環(huán)境的關(guān)系。 ②大汶口文化、龍山文化在白陶和黑陶藝術(shù)方面達(dá)到的成就。 ③古代青瓷、青花瓷器、彩瓷等方面達(dá)到的藝術(shù)成就,對(duì)世界文化的影響。瓷器藝術(shù)的審美觀對(duì)中國文化的深遠(yuǎn)影響。 ④相關(guān)鏈接:中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)。 3.重點(diǎn)和難點(diǎn) 陶瓷藝術(shù)的造型與設(shè)計(jì)和制作與制作者對(duì)泥土性能的了解與掌握及制作工藝有著直接的關(guān)系,教學(xué)中可參照《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(選修)(工藝)》第十課:陶瓷造型工藝制作內(nèi)容,讓學(xué)生從陶瓷原材料、工具、工藝技法等方面理解陶瓷作品設(shè)計(jì)、制作的特點(diǎn),從中體會(huì)工藝美術(shù)的一般規(guī)律。 陶器的發(fā)明使人們可以遠(yuǎn)離水源、過定居生活,而定居生活又為陶器的發(fā)展提供了便利的條件。當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境、生活方式對(duì)陶器的造型、種類、裝飾部位的選擇都有直接影響。例如,原始社會(huì)仰韶文化的先民住的是半地穴式房屋,開始過農(nóng)耕生活,飼養(yǎng)業(yè)也有一定發(fā)展。缽、罐等類陶器多用作儲(chǔ)水、儲(chǔ)糧的工具,小底大口的缽類是為了平穩(wěn)地插置地上,裝飾花紋選擇在口沿或盆底,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘F鹁幼畛R姷挠^賞角度。因此,工藝品的設(shè)計(jì)和裝飾特點(diǎn)都離不開實(shí)際生活的需要。 彩陶的紋飾中有一些具有原始宗教的內(nèi)容,其具體的準(zhǔn)確含義還有待進(jìn)一步研究。這類問題不宜講得太實(shí),以免誤導(dǎo)。 五、教學(xué)過程
六、教學(xué)建議 1.陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造,是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。本課容量大,知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。教學(xué)中要抓住最主要的方面,如陶與瓷的技術(shù)常識(shí),包括原料、工藝、主要藝術(shù)特點(diǎn)。又如,要掌握陶瓷史上最主要的幾個(gè)階段。如馬家窯——半山——馬廠的彩陶藝術(shù)。宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。 2.陶瓷是人們?nèi)粘I钪袕V泛接觸的用品,學(xué)生們也是熟悉的。但學(xué)生對(duì)古代陶瓷又是陌生的。應(yīng)盡可能尋找一些古代陶瓷作品或陶片、瓷片(也可以是民窯手工生產(chǎn)的陶瓷品),讓學(xué)生親眼看看。當(dāng)然,如能有條件到博物館去參觀,并在現(xiàn)場進(jìn)行鑒賞交流,則教學(xué)效果更好。 3.在教學(xué)中,適當(dāng)請(qǐng)進(jìn)來走出去,安排一些講座,如“中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展”。我國不少地方有瓷廠,可以請(qǐng)廠里技術(shù)人員到校講課,請(qǐng)工人師傅來示范表演瓷器制作工藝等,使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)陶瓷藝術(shù)的了解。 4.可通過搜集資料,舉辦一期墻報(bào),動(dòng)員全班同學(xué)積極參與展示我國陶瓷藝術(shù)的偉大成就的活動(dòng)。 “夏鑄九鼎”——商周青銅器藝術(shù) 一、教材分析 1.教學(xué)目的 ①了解中國古代青銅器藝術(shù)的光輝成就。 ②理解青銅器如何以其造型、紋飾和銘文,體現(xiàn)其重大的社會(huì)作用。 2.內(nèi)容結(jié)構(gòu) ①青銅器主要器類(炊食器、酒器、水器、樂器、兵器……)的性質(zhì)、特點(diǎn)及其代表作品的藝術(shù)成就。 ②商后期至西周時(shí)期,和春秋、戰(zhàn)國時(shí)期是青銅器發(fā)展前后輝映的兩個(gè)高峰,又各自受其特定時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約,形成不同的時(shí)代特點(diǎn)。 ③青銅器藝術(shù)成就具體體現(xiàn)在造型、紋飾和銘文等方面,青銅器中的禮器是奴隸主貴族政權(quán)、軍權(quán)、神權(quán)和財(cái)富的象征。青銅器銘文(金文)內(nèi)容具有重要?dú)v史、文化價(jià)值,并具有很高的書法價(jià)值。 3.重點(diǎn)和難點(diǎn) 青銅器藝術(shù)在發(fā)展的不同階段各有不同的時(shí)代特點(diǎn):商代尊神重鬼的社會(huì)風(fēng)尚,西周的禮樂制度,春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞的巨大社會(huì)變化,都對(duì)青銅器器物種類、樣式、裝飾紋飾內(nèi)容、青銅器的社會(huì)性質(zhì)、審美風(fēng)尚發(fā)生了直接的影響。這些變化都不能孤立地從青銅器自身尋找原因。 本課程難點(diǎn)有二:一是學(xué)生對(duì)夏商周時(shí)代的社會(huì)歷史環(huán)境不熟悉,這段歷史文獻(xiàn)記載簡略,是隨著近代考古和歷史研究的進(jìn)展才逐漸明晰,但仍存在著大量的疑點(diǎn)。 再就是,古代青銅器的名稱生僻字較多,其用途也不為多數(shù)人所熟悉。在教學(xué)中要抓住要點(diǎn),不強(qiáng)求學(xué)生一一詳記,主要是通過對(duì)代表性器物的分析教學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古代青銅器藝術(shù)的要領(lǐng)。 五、教學(xué)過程
六、教學(xué)建議 1.學(xué)生在初中的古代工藝美術(shù)專題中,曾接觸過青銅藝術(shù),但進(jìn)行專題欣賞還是第一次。因此,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的經(jīng)典作品,認(rèn)真研讀,有些重點(diǎn)作品如“司母戊鼎”“四羊方尊”“立鶴方壺”“越王劍”等要“耳熟能詳”。 2.對(duì)青銅工藝的一些常識(shí)、藝術(shù)特點(diǎn),要重點(diǎn)討論,作為學(xué)生必知的內(nèi)容。 教學(xué)設(shè)計(jì)二: 1.概述 工藝美術(shù)具有融實(shí)用與審美為一體的特點(diǎn),中國古代工藝美術(shù)歷史悠久,具有 鮮明的民族特色和制作精巧的傳統(tǒng)工藝。 2.欣賞和分析 下面請(qǐng)同學(xué)舉例從造型、紋飾、色彩、材質(zhì)、技藝五方面對(duì)中國古代工藝美 術(shù)的陶瓷器、玉器、青銅器和漆器加以欣賞和分析。 全班分為六組,對(duì)不同種類的工藝美術(shù)作品進(jìn)行分析??捎山處煶鍪居写硇?/span> 的工藝美術(shù)作品圖片,也可由同學(xué)自己找。(在列表中注意時(shí)代的順序和作品形式的豐富性。) (1)陶瓷器
(2)玉器
(3)青銅器
交流: 分組講解列表完成的內(nèi)容。 共同探討的問題: 1.陶與瓷的區(qū)別。 2.瓷器的發(fā)展和變化。 3.不同歷史時(shí)期青銅器的藝術(shù)風(fēng)格。 4.為什么古代人以“佩玉為尚”? 5.“因材施藝”、“剜臟去綹”、“巧色”體現(xiàn)了怎樣的玉石加工方式? 上一篇天上人間——敦煌壁畫
文章分類:
美術(shù)-教學(xué)資源
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