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高頻考點背誦模板

發(fā)表時間：2022-05-25 21:07

高頻考點背誦模板

【改革：我國現(xiàn)階段的“改革”】

①改革的原因：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善即改革加以解決。

②改革的目的：改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。

③改革的性質：改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。

④改革的意義：改革是一個國家和民族的生存發(fā)展之道，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。

【社會歷史的主體/人民群眾的知識】

（高頻小切口考點）

原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者；是社會精神財富的創(chuàng)造者（人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件，人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富），是社會變革的決定力量。

方法論：堅持人民主體地位，堅持群眾觀點和群眾路線。群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。

【社會基本矛盾運動/基本規(guī)律】

（高頻考點）

（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系

原理：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關系的變革。②生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，則起阻礙作用。

方法論：改革（在階級社會里則要通過階級斗爭）和調(diào)整生產(chǎn)關系中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應的部分，使之與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應，從而促進生產(chǎn)力水平的提高。

（2）經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系

原理：①經(jīng)濟基礎決定上層建筑。②上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。

方法論：改革（在階級社會里則要通過階級斗爭）和調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟基礎狀況不相適應的部分，使之與經(jīng)濟基礎狀況相適應，從而更好地為經(jīng)濟基礎服務。

【總結】社會基本矛盾運動是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾；社會發(fā)展規(guī)律是生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況。

【如何建設社會主義文化強國】

（?？贾匾键c）

（1）中國特色社會主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義的偉大實踐。

（2）要牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

（3）要堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實結合當今時代條件，發(fā)展社會主義文化；要堅持為人民服務，為社會主義服務，堅持百花齊放，百家爭鳴，堅持人民為中心的藝術導向，充分發(fā)揮廣大人民群眾（主體作用），參與社會主義文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

（4）大力建設社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。

（5）要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新。

【社會存在和社會意識辨證關系】

（高頻小切口考點）

原理：社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

方法論：要注重社會發(fā)展的客觀實際，同時又要注意形成科學的社會意識，樹立正確的價值觀，克服落后的、不科學的社會意識。

【意識的能動作用】

（高頻小切口考點）

原理：意識具有能動性，它是對物質的能動的反映，又對物質具有能動的反作用。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。人能夠能動地認識世界，能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神催人奮進，萎靡的精神使人悲觀消沉喪失斗志。

方法論：要求我們要樹立正確的意識，在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮人的主觀能動性。

【辯證唯物論：兩大辯證關系】

（哲學基礎考點）

（1）物質和意識辯證關系原理

原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。

方法論：想問題、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；又要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮人的主觀能動性。

（2）客觀規(guī)律性和主觀能動性辯證關系原理

原理：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創(chuàng)造或被改造，也不能被消滅。但人可以發(fā)揮主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必要條件；尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。）

方法論：想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。

【文化與經(jīng)濟、政治的關系】

（?？贾匾键c）

相互影響：

經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，文化又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，落后的、腐朽的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用；文化為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化有其自身的傳承性和相對獨立性，與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全同步。

相互交融：

①文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要；為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。

②文化與政治相互交融。民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

【文化對人的影響】

（?？贾匾键c）

來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式（取決于價值觀念、風俗習慣、文化程度等）；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。（影響因素：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀等）。

特點：潛移默化、深遠持久。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

優(yōu)秀文化塑造人生：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；增強人的精神力量；促進人的全面發(fā)展。

啟示：要積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑；要主動地、自覺地接受健康向上的文化影響。