歷史周末清理二

歷史周末清理二

1．據(jù)圖1可知，人類早期文明的發(fā)展（　?。?/span>

圖1

A．體現(xiàn)了早期文明統(tǒng)一與多樣化發(fā)展    B．反映了世界各地區(qū)的文化頻繁交流

C．說明文字的出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的前提    D．彰顯海洋文明更有利于文字的延續(xù)

2．印度古代算學(xué)書里，有這樣一道題目：朋友們玩耍撕扭的時(shí)候，撕斷了一串珍珠。六分之一的珠子落在地上，五分之一落在柜上，美女拾去了五分之一，仆人拿了十分之一，只有六顆珍珠留在穿珠子的線上，請問：這一串珍珠共有多少顆？據(jù)此可知，古代印度的算學(xué)（　?。?/span>

A．源自商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求    B．領(lǐng)先同時(shí)代世界其他地區(qū)

C．重視理論概括和抽象思維    D．注重構(gòu)建生動(dòng)有趣的情境

3．從20世紀(jì)50年代開始，大量移民從印度、巴基斯坦、西印度群島和非洲流向英國。而法國則吸收了來自其前北非殖民地，特別是阿爾及利亞的大批移民。荷蘭成為許多印度尼西亞移民的家園。大量移民涌入歐洲的主要原因是（　?。?/span>

A．歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要    B．交通和通迅技術(shù)的發(fā)展

C．戰(zhàn)后世界殖民體系的崩潰    D．經(jīng)濟(jì)全球化程度的加深

4．2021年，中國已成為世界第四大移民輸出國。其中，在美國、歐洲和南太平洋地區(qū)的華僑華人專業(yè)人士接近400萬人，他們從事的行業(yè)如圖1所示。據(jù)此可知，這一狀況（　　）

圖1海外華人華僑專業(yè)人士從事行業(yè)分布圖   

5．1938年，在13.9萬名申請入境美國的德國猶太人和工會(huì)成員中，只有1.95萬人被接納。第二次世界大戰(zhàn)后，有近80萬東歐人、72.5萬古巴人和25萬來自印度支那國家的難民入境美國。這表明二戰(zhàn)后的美國（　　）

A．更加重視高素質(zhì)人才的流入    B．加緊與蘇聯(lián)爭奪第三世界

C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激了勞動(dòng)力市場    D．移民政策服務(wù)于國家對外戰(zhàn)略

6．20世紀(jì)80年代，新加坡政府邀請國際知名儒學(xué)家到新加坡考察研究，為學(xué)校開設(shè)儒家倫理課程提供各種支持，支持新加坡“亞洲研究會(huì)”“中華總商會(huì)”等社會(huì)團(tuán)體開展儒學(xué)活動(dòng)。新加坡此舉（　?。?/span>

A．助力了國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)    B．意在提升儒學(xué)的影響力

C．抵制了西方文化的滲透    D．推動(dòng)了東西方文化融合

7．美國在1899年發(fā)表的漫畫《白人的負(fù)擔(dān)》，其描述了這樣的情形：英國約翰牛和美國山姆大叔，分別背著自己未完全馴化的“殖民地子民”，倆人氣喘吁吁、汗流浹背，正一步步跨過野蠻、無知、迷信、腐敗、殘酷、邪惡等巖石，奮力向世界“文明的高峰”攀登。這一作品（　　）

A．反映了英美競爭激烈    B．體現(xiàn)了白人種族主義色彩

C．凸顯了亞非拉的落后    D．塑造了美國人的良好形象

8．學(xué)者分析阿根廷主流媒體1999—2005年期間發(fā)表的有關(guān)移民問題的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)只有拉美人和華人被稱為“移民”，而歐洲人和美國人被稱為“執(zhí)行官”“專業(yè)人士”“企業(yè)家”。這（　　）

A．表明精英移民更受歡迎    B．導(dǎo)致國家內(nèi)部文化沖突嚴(yán)重

C．折射出殖民統(tǒng)治的印跡    D．凸顯外來移民存在階層差異

9．19世紀(jì)，伴隨生產(chǎn)效率的提高和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，歐洲人口急劇增加。由此帶來的人口壓力主要是通過海外移民尋找出路，而鐵路和汽船能夠有效地將大批的人運(yùn)過大陸和海洋。這反映出（　?。?/span>

A．歐洲成為移民的主要來源地    B．交通工具進(jìn)步促進(jìn)移民數(shù)量增加

C．工業(yè)革命推動(dòng)全球人口流動(dòng)    D．海外移民有效解決人口膨脹問題

10．據(jù)右圖推知，大西洋兩岸人口轉(zhuǎn)移（　?。?/span>

A．加劇地區(qū)間發(fā)展不平衡   B．促進(jìn)大西洋航運(yùn)業(yè)的發(fā)達(dá)

C．推動(dòng)世界市場最終形成   D．促使英國成為制造業(yè)中心

11．1823年，美國聯(lián)邦政府規(guī)定每年撥款1萬美元用于“教化印第安人，防止臨近美國邊疆定居區(qū)的印第安部落衰落和滅絕”。與此同時(shí)，許多宗教團(tuán)體紛紛到印第安部落傳教建立日校和學(xué)習(xí)手工技術(shù)的寄宿學(xué)校，向印第安人推行文明教化的使命。美國此舉意在（　?。?/span>

A．維護(hù)邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定   B．傳播啟蒙思想成果

C．削弱印第安人族群認(rèn)同   D．推動(dòng)工業(yè)革命擴(kuò)展

12．1860年，澳大利亞淘金熱核心地帶（“維多利亞殖民地”）新辟礦區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，新鮮蔬菜與副食品難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程補(bǔ)給，歐洲礦工不擅長農(nóng)業(yè)。1871年以來，礦區(qū)的華人逐漸創(chuàng)立了蔬菜供給體系。由此可知（　?。?/span>

A．南太平洋地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以礦業(yè)經(jīng)濟(jì)為主B．多元移民助推澳大利亞殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C．世界市場需求促進(jìn)澳大利亞生態(tài)環(huán)境變化D．華人在南太平洋地區(qū)開發(fā)中有歷史能動(dòng)性

13．下表中甲、乙、丙、丁代表了1650—1900年亞、歐、美、非四大洲人口占世界總?cè)丝诘谋壤兓恚▎挝唬?）下列選項(xiàng)說法正確的是（　　）

A．甲地因人口替代推動(dòng)了人口消長    B．三角貿(mào)易導(dǎo)致了乙地人口的衰減

C．歐洲白人移民使丙地人口增長加快    D．疾病和殖民屠殺導(dǎo)致丁地人口變化

14．下面是1870年6月13日美國《哈潑斯周刊》刊登的漫畫《“華工彗星”》。漫畫中的中國勞工像一顆熾熱的彗星，橫穿天空，地面上是對其“感興趣”的多個(gè)黨派在對準(zhǔn)、凝視著“華工彗星”，而工人們則對其顯示出敵意。該漫畫折射出赴美華工（　?。?/span>

A．加劇了美國政府的排華情緒   B．帶來中美文化碰撞與沖突

C．嚴(yán)重激化了美國的階級(jí)矛盾   D．為美國經(jīng)濟(jì)開發(fā)注入活力

15．古赫梯王國的節(jié)日數(shù)量眾多，來自地方的神靈信仰也被納入國家節(jié)日慶典。節(jié)日慶典多在首都舉辦，國王接見來自各地的官員，也會(huì)巡視一些宗教圣城和重要行政中心。古赫梯王國的節(jié)日活動(dòng)（　　）

A．體現(xiàn)了君權(quán)神授的理念B．確立了中央集權(quán)的體制

C．加重了地方財(cái)政的負(fù)擔(dān)D．豐富了國家治理的手段

16．人類在遷徙過程中帶來了不同文化的交融，以印歐人為主體的游牧部落的遷徙，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。下列項(xiàng)中，與下圖中“乙”處族群相關(guān)的是（　　）

A．率先掌握了冶鐵技術(shù)   B．制定世界上現(xiàn)存最早的成文法典

C．貴賤分明的種姓制度   D．首次將西亞與北非文明統(tǒng)一起來

17．東晉小說家多有意識(shí)地將作品托名于前代賢士，如《神異經(jīng)》《十洲記》托名于西漢的東方朔，《漢武帝故事》托名于東漢的班固；東晉葛洪輯抄后的《西京雜記》仍將作者標(biāo)注為東漢名士劉歆。這一現(xiàn)象折射出（　?。?/span>

A．文學(xué)創(chuàng)作彰顯托古喻今情懷        B．文學(xué)呈現(xiàn)玄學(xué)化和世俗化并存的特點(diǎn)

C．社會(huì)主流思想影響文學(xué)發(fā)展        D．南方社會(huì)對中原文化存在一定歸屬感

18．圖1、圖2分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線。兩個(gè)時(shí)期農(nóng)牧分界線的變化說明（　?。?/span>

A．政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局B．民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)

C．傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸趨衰退D．氣候變遷導(dǎo)致牧強(qiáng)農(nóng)弱

19．陸游說：“唐及國初，學(xué)者不敢議孔安國、鄭康成，況圣人乎！自慶歷后，諸儒發(fā)明經(jīng)旨，非前人所及……毀《周禮》、疑《孟子》……不難于議經(jīng)，況傳注乎！”清人皮錫瑞也指出，慶歷后“其時(shí)風(fēng)氣實(shí)然，亦不獨(dú)咎劉敞、王安石矣”。這種社會(huì)風(fēng)氣（　?。?/span>

A．有助于士人地位提升B．阻礙變法運(yùn)動(dòng)的推行

C．有利于新思想的發(fā)展D．沖擊了儒學(xué)正統(tǒng)地位

20．新石器時(shí)代到兩周時(shí)期中國各地區(qū)傳統(tǒng)墓葬頭向可概括為：“東夷及其先民尚東，楚蠻及其先民尚南，西戎及其先民尚西，華夏及其先民尚北?！标P(guān)中地區(qū)鳳翔西村、灃西客省莊等地西周墓多為北頭向，春秋時(shí)期的墓葬多為西頭向。這表明（　?。?/span>A．西周時(shí)期華夏認(rèn)同初步形成    B．春秋時(shí)期秦國深受戎俗影響

C．各族同源共祖觀念得到發(fā)展    D．各地區(qū)的文化傳統(tǒng)趨于穩(wěn)固

21．“楚弓楚得”的典故出自《說苑·至公》。歐洲學(xué)者在17世紀(jì)用拉丁文給《論語》作注時(shí)，認(rèn)為中國人心胸寬廣、有君子之德，援引了這一典故，但將其中的“弓”換成了西方騎士慣用的“盾”。這說明（　　）

A．文獻(xiàn)轉(zhuǎn)譯曲解原著價(jià)值立場    B．文明交融推動(dòng)世界文化繁榮

C．文教推廣帶有個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)    D．文化借鑒基于特定歷史語境

22．永樂年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對此解讀合理的是（　　）

A．儒家學(xué)說在明初有新發(fā)展    B．書籍向外流通渠道不暢通

C．請求賜書是為了吸收中國先進(jìn)思想    D．朝日兩國借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威

23．中世紀(jì)開始后的數(shù)百年間，亞里士多德已經(jīng)被人們忘在腦后，盡管其希臘文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年間，所有亞里士多德的著作都被譯成阿拉伯文，其中一些直接譯自希臘文，一些由古敘利亞文轉(zhuǎn)譯。之后，他的著作又從阿拉伯文譯成拉丁文。到13世紀(jì)，亞里士多德幾乎所有著作都有了拉丁文譯本，并聞名于西方世界，而最大的翻譯中心是西班牙的托萊多。上述材料旨在說明（　?。?/span>

A．阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁

B．西方文明的傳承在一定程度上受惠于伊斯蘭文明

C．亞里士多德是一位“百科全書式”的古希臘學(xué)者

D．希臘字母演化到拉丁字母經(jīng)歷了相當(dāng)漫長的過程

24．觀察下面的示意圖，圖中所示路線反映的史實(shí)是（　　）

A．絲綢之路的開通    B．蒙古軍隊(duì)西征

C．亞歐游牧民族大遷徙    D．中國造紙術(shù)的傳播

25．北朝民歌《木蘭詩》在北宋時(shí)被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對軍功的獎(jiǎng)賞。由此能夠確定《木蘭詩》（　?。?/span>

A．記載了古代政治制度的變遷    B．屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌

C．在流傳中融入新的歷史內(nèi)容    D．沒有研究歷史的史料價(jià)值

26.閱讀材料，完成下列要求。

材料一   公元4至6世紀(jì)，是中國和西歐歷史上的一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期。其間，中國北方的匈奴、氐、羌、羯和鮮卑等游牧、半游牧民族以及歐洲多瑙河以北的日耳曼諸族向南方較發(fā)達(dá)的農(nóng)耕地區(qū)，發(fā)起大規(guī)模遷徙運(yùn)動(dòng)。自公元3世紀(jì)起，各支日耳曼人如潮水般地?fù)砣肓_馬帝國，甚至遠(yuǎn)徙到南歐和北非等地。公元1世紀(jì)時(shí)，日耳曼人還沒有金屬工業(yè)，但至公元3世紀(jì)上半葉，已經(jīng)有了自己的金屬、織布和造船等工業(yè)，尤其是金屬工業(yè)已“有出乎意料的高度水平?！薄暗乱庵疽靶U人把羅馬人從他們自己的國家里解放了出來”，她“給垂死的歐洲注入了新的生命力?！?/span>

——摘編自劉愛蘭《4—6世紀(jì)西歐和中國游牧民族的遷徙及融合》

材料二   “闖關(guān)東”，主要是山東、河南、河北等省區(qū)的農(nóng)民、商人向東北地區(qū)流動(dòng)，在此墾荒種地，安家落戶。順治十年（1653）政府頒布遼東招民開墾令，鼓勵(lì)與動(dòng)員關(guān)內(nèi)包括中原地區(qū)的農(nóng)民到東北墾荒居住。真正具有“闖關(guān)東”的意義，應(yīng)是乾隆五年（1740）實(shí)行封禁政策之后。一道命令，就把東北列為禁區(qū)。所以，山東、河北等省的“流民”欲前往東北謀生，就要“闖關(guān)”，即闖山海關(guān)。自乾隆始，清之歷朝累下禁令，流民仍“闖關(guān)”不止。一直到清亡前夕，即光緒三十二年，才最終下令廢除封禁，封禁之地向內(nèi)地開放，允許自由出入、自由開墾。在民國時(shí)期“闖關(guān)東”達(dá)到了高峰，到新中國成立之初，又掀起了一次“闖關(guān)東”的新高潮。

——摘編自李治亭《‘闖關(guān)東’與‘走西口’的比較研究》

材料三                                   1979—2013年深圳人口變化

——《快速移民城市深圳人口增長的時(shí)空特征及模式》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析公元4—6世紀(jì)西歐和中國北方民族遷徙的共同之處。（7分）

（2）根據(jù)材料二，概括清朝時(shí)期“闖關(guān)東”移民的影響。（8分）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1979—2013年深圳人口變化趨勢及變化原因。（10分）