歷史一輪復(fù)習(xí)小練習(xí)8  漢朝政治

歷史一輪復(fù)習(xí)小練習(xí)8   漢朝政治

1．漢初賈誼提出：君主在治理國(guó)家時(shí)，應(yīng)首先通過(guò)權(quán)力和法律制度來(lái)建立秩序和威信，然后在權(quán)勢(shì)穩(wěn)定之后，用仁義和恩德來(lái)治理國(guó)家，使德行傳播，人民自然會(huì)仰慕和效忠。這一思想（　?。?/span>

A．延續(xù)了百家爭(zhēng)鳴局面    B．適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要

C．弱化了君主專制統(tǒng)治    D．提高了道家思想的地位

2．下表為漢初農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)狀況表。對(duì)表中數(shù)據(jù)解讀正確的是（　?。?/span>

A．減輕對(duì)農(nóng)民的人身控制    B．注重保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C．政府收入增加國(guó)力強(qiáng)盛    D．中央集權(quán)得到加強(qiáng)

3．漢文帝因長(zhǎng)期生活在代地，對(duì)下層社會(huì)多有體恤，因此他在位期間基本奉行與民休息的政策。他頒布《振貸詔》《養(yǎng)老詔》等詔令，以振救、撫養(yǎng)貧困年老的百姓。他還下詔“務(wù)省徭費(fèi)以便民”，將賦役由漢初常賦的十分之一減為三十分之一。這反映了當(dāng)時(shí)朝廷（　?。?/span>

A．發(fā)展金融信貸以增強(qiáng)國(guó)家財(cái)力      B．調(diào)整農(nóng)業(yè)稅費(fèi)以發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)

C．打擊豪強(qiáng)地主以加強(qiáng)基層治理      D．踐行黃老思想以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

4．漢高祖六年（公元前201年），封其庶長(zhǎng)子劉肥為齊王，統(tǒng)轄七郡七十三縣。而到漢景帝后元二年（公元前142年），齊國(guó)已演變?yōu)榫艂€(gè)漢郡與三個(gè)王國(guó)。這一變化反映了（　?。?/span>

A．推恩令成功削弱王國(guó)勢(shì)力      B．地方行政制度發(fā)生調(diào)整

C．邊疆地區(qū)的治理效果凸顯      D．中央集權(quán)體制逐步強(qiáng)化

5．漢高祖“弛山澤之禁”“令民鑄錢”“弛商賈之律”，富民以安天下。漢武帝任用東郭咸陽(yáng)、桑弘羊等實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)。這些政策說(shuō)明西漢（　　）

A．經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持中央集權(quán)政策    B．延續(xù)了秦朝“上農(nóng)除末”政策

C．統(tǒng)治者努力鞏固“大一統(tǒng)”    D．政府不斷加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)的控制

6．云南河泊所遺址出土了大量?jī)蓾h木質(zhì)簡(jiǎn)牘，包括文告、司法文書(shū)、戶版、典籍等。簡(jiǎn)牘中出現(xiàn)了益州郡所屬縣地名10余個(gè)，以及“始元四年”“永建五（年）”等紀(jì)年文字。這說(shuō)明，漢代云南地區(qū)（　?。?/span>

A.受中原王朝管轄   B.地方自主權(quán)較大   C.延續(xù)郡國(guó)并行制      D.文書(shū)管理較嚴(yán)密

7．漢武帝時(shí)期，讓其祖母竇太后的侄子竇嬰、母親王太后的同母弟弟田蚡擔(dān)任丞相，讓皇后衛(wèi)子夫的弟弟衛(wèi)青擔(dān)任大司馬大將軍，讓外戚霍去病擔(dān)任大司馬驃騎大將軍。漢武帝此舉旨在（　　）

A．削弱丞相權(quán)力    B．完成國(guó)家統(tǒng)一    C．打擊豪強(qiáng)勢(shì)力    D．加強(qiáng)君主集權(quán)

8．東漢初期，劉秀推行“舉謠言”制度，中央派遣官員到地方上收集民間“謠言”，收集整理后上報(bào)中央，皇帝以此為依據(jù)獎(jiǎng)懲地方官吏，并對(duì)民間“謠言”進(jìn)行回應(yīng)。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/span>

A．原始民主傳統(tǒng)影響根深蒂固         B．中央集權(quán)制度得到加強(qiáng)

C．以民為本治國(guó)理念受到推崇         D．政治統(tǒng)治重視社情民意

9．東漢士風(fēng)高美，尤重“孝”“廉”，歷來(lái)為后世所稱頌，顧炎武有贊曰：“三代以下風(fēng)俗之美，無(wú)尚于東京者。”梁?jiǎn)⒊瑒t云：“《后漢》名節(jié)最盛，風(fēng)俗最美，讀之令人有向上之志?！睎|漢士風(fēng)的形成（　　）

A．深受選官制度的影響    B．有利于朝議制度的完善

C．維護(hù)了國(guó)家政治統(tǒng)一    D．推動(dòng)了傳統(tǒng)科技的發(fā)展

10．“邊疆內(nèi)地一體化”是指邊疆地區(qū)在政治制度、經(jīng)濟(jì)模式、文化形態(tài)和社會(huì)治理等方面與內(nèi)地核心區(qū)域趨于一致。下列舉措中，最能體現(xiàn)“邊疆內(nèi)地一體化”的是（　?。?/span>

A．西漢設(shè)立“河西四郡”    B．北魏朝中統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)

C．明以“土司”管理西南    D．清朝冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩?/span>

11．漢簡(jiǎn)記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。這表明（　?。?/span>

A．交通建設(shè)是邊疆治理的重要手段          B．絲綢之路是中外貿(mào)易的主要通道

C．道路暢通是基層管理的根本保障    D．驛站管理是開(kāi)疆拓土的先決條件

12．下表是《東南亞地區(qū)出土的漢朝文物（部分）》簡(jiǎn)表，據(jù)此推論正確的是（　　）

A．漢代生活習(xí)俗在當(dāng)?shù)亓餍?/span>    B．漢文化走出國(guó)門(mén)邁向世界

C．中西文化交流呈繁榮景象    D．中華文化發(fā)展領(lǐng)先于世界

13．秦漢諸長(zhǎng)官之下多設(shè)“丞”輔佐，西漢的“丞”只分管長(zhǎng)官下屬的某一領(lǐng)域具體事務(wù)并附從長(zhǎng)官；自東漢起，“丞”的職能逐漸與長(zhǎng)官重合，居首丞佐“總署曹事”并牽制長(zhǎng)官，故又稱“副貳”。這一變化（　　）

A.反映君權(quán)不斷加強(qiáng)   B.標(biāo)志官僚政治成熟   C.利于官員素質(zhì)提高     D.推動(dòng)士族門(mén)閥形成

14．東漢初年，推行“度田令”，下令各州、郡清查人們占有田地?cái)?shù)量和戶口，汝南太守歐陽(yáng)歙因“度田不實(shí)，贓罪千余萬(wàn)下獄”。東漢末年，濟(jì)南“十余縣長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉”。材料折射的歷史現(xiàn)象是（　?。?/span>

A．豪強(qiáng)地主勢(shì)大      B．“黨錮之禍”   C．士人“清議”       D．外戚干政頻繁

15．漢武帝時(shí)期，宮中傳發(fā)書(shū)奏的尚書(shū)開(kāi)始涉身機(jī)要事務(wù)。東漢時(shí)期，多以太傅錄尚書(shū)事，任以元老名臣，享有高于三公的優(yōu)厚待遇。這反映了（　?。?/span>

A．政府行政效率的提升        B．尚書(shū)臺(tái)控制了決策權(quán)

C．君主集權(quán)的日益加強(qiáng)        D．三省六部制開(kāi)始形成

16．漢元帝認(rèn)為“安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也”，遂一改漢初徙豪民守陵的做法。漢成帝亦下令“及故陵勿徙吏民，令天下毋有動(dòng)搖之心”。漢哀帝即位后規(guī)定“勿徙郡國(guó)民，使得自安”。這在客觀上（　?。?/span>

A．有利于豪族勢(shì)力的膨脹        B．推動(dòng)了儒家思想的世俗化

C．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)        D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一

西漢初立，生產(chǎn)凋敏，為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，便“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”，商人經(jīng)營(yíng)鹽鐵等商品的產(chǎn)銷獲巨額利潤(rùn)。漢武帝時(shí)期，大興土木，開(kāi)隆拓土，造成國(guó)家財(cái)政入不敷出；商人們卻過(guò)著驕奢淫逸的生活，絲毫不為政府分擔(dān)財(cái)政壓力；加之“吳王專山澤之饒……以成私威……積威而逆節(jié)之心作”。元狩四年（前119年），漢武帝起用桑弘羊等人，推行“官產(chǎn)、官運(yùn)、官銷”，實(shí)行鹽鐵專賣。                ——摘編自林文勛《中國(guó)古代專賣制度的源起與歷史作用》

材料二

宋代中央政府的專賣機(jī)制轉(zhuǎn)為以管理和發(fā)行鈔、引等有價(jià)證券、亦即出賣特許經(jīng)營(yíng)權(quán)代替直接經(jīng)營(yíng)。以茶為例，政和二年（1112年）蔡京第三次茶法改革，茶引印造發(fā)賣之權(quán)悉收中央……商人販茶須先到都茶務(wù)買引，引價(jià)統(tǒng)一、以引計(jì)量，中央放棄榷茶經(jīng)營(yíng)，既不干預(yù)茶的生產(chǎn)過(guò)程，又不切斷商人同茶葉生產(chǎn)者及所有者之間的交換，只是“責(zé)土產(chǎn)于園戶，收引息于商人”，卻能坐收固定的推茶之利，新法實(shí)施當(dāng)年就“歲收息錢至四百余萬(wàn)緡”。而且，中央還額外獲得商人經(jīng)營(yíng)鹽茶所繳納的商稅，亦可彌補(bǔ)財(cái)政缺口。        ——摘編自朱舸《淺議宋代專賣制度變革及影響》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵專賣的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料一、二，指出從西漢至宋朝專賣制度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（8分）

小練習(xí)8

測(cè)試試題評(píng)分參考

一、選擇題

1．【答案】B【解析】賈誼的主張結(jié)合法家“權(quán)勢(shì)法治”與儒家“仁義恩德”，強(qiáng)調(diào)先確立君主權(quán)威再施德政，符合漢初社會(huì)從戰(zhàn)亂恢復(fù)后亟需穩(wěn)定秩序、鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需求，既吸收秦亡教訓(xùn)又為漢武帝“外儒內(nèi)法”奠定基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴局面在秦統(tǒng)一后已結(jié)束，漢初思想融合趨勢(shì)明顯，賈誼思想并未延續(xù)爭(zhēng)鳴，排除A項(xiàng)；賈誼強(qiáng)化君主權(quán)威的主張實(shí)質(zhì)加強(qiáng)而非弱化君主專制，排除C項(xiàng)；賈誼思想以儒法為主，未突出道家無(wú)為思想，與漢初黃老之學(xué)盛行不同，排除D項(xiàng)。

2．【答案】B【解析】家庭糧食總收入為100石，賦稅總計(jì)13石，占比13%，田畝稅占34石，但人頭稅和更賦合計(jì)不足10石，整體賦稅比例較低，這與漢初推行“輕徭薄賦”“與民休息”的政策相符，如漢高祖“十五稅一”、文帝“三十稅一”等措施，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)，故選B項(xiàng)；田畝稅雖高但人頭稅和更賦較低，更賦作為代役錢的存在仍反映政府對(duì)農(nóng)民人身控制，且漢初繼承秦制戶籍管理嚴(yán)格，排除A項(xiàng)；材料僅顯示賦稅比例而非總量，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，政府收入有限，“文景之治”后國(guó)力才逐漸強(qiáng)盛，排除C項(xiàng)；賦稅數(shù)據(jù)反映經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，未涉及中央與地方關(guān)系變化，中央集權(quán)加強(qiáng)如推恩令等措施出現(xiàn)于漢武帝時(shí)期，排除D項(xiàng)。

3．【答案】D【解析】漢文帝因長(zhǎng)期接觸下層社會(huì)，推行與民休息政策，如頒布《振貸詔》《養(yǎng)老詔》救濟(jì)貧困、減免賦役至三十分之一，這些措施符合漢初黃老思想“無(wú)為而治”的理念，主張減少干預(yù)、輕徭薄賦以恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)，維護(hù)穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；發(fā)展金融信貸需國(guó)家建立信貸體系，但材料僅提及賑濟(jì)貧困，未涉及金融制度或增強(qiáng)財(cái)力的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；調(diào)整農(nóng)業(yè)稅費(fèi)雖屬實(shí)，但莊園經(jīng)濟(jì)是東漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與西漢初年史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；打擊豪強(qiáng)地主加強(qiáng)基層治理多與漢武帝時(shí)期“推恩令”等政策相關(guān)，而材料未提及抑制豪強(qiáng)，排除C項(xiàng)。

4．【答案】D【解析】題干所述漢高祖封劉肥為齊王時(shí)，齊國(guó)統(tǒng)轄七郡七十三縣，至漢景帝后元二年則分割為九漢郡、三王國(guó)，這一變化反映了漢初至景帝時(shí)期中央不斷削弱諸侯國(guó)的趨勢(shì)，漢景帝時(shí)通過(guò)平定七國(guó)之亂、削減諸侯轄地、收歸郡縣等措施，將原屬諸侯國(guó)的行政區(qū)域轉(zhuǎn)為中央直轄郡縣，中央直接控制的區(qū)域擴(kuò)大，王國(guó)數(shù)量增加但實(shí)際轄地縮小，體現(xiàn)了中央集權(quán)的強(qiáng)化，故選D項(xiàng)；推恩令是漢武帝時(shí)期的政策，題干時(shí)間截止于景帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；地方行政制度仍為郡國(guó)并行制，未發(fā)生根本性調(diào)整，排除B項(xiàng)；齊國(guó)不在邊疆地區(qū)，與邊疆治理無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。

5．【答案】C【解析】漢高祖推行“弛山澤之禁”“令民鑄錢”“弛商賈之律”，通過(guò)放寬民間經(jīng)濟(jì)限制以恢復(fù)民生，穩(wěn)固政權(quán)；漢武帝時(shí)期轉(zhuǎn)而實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)，由國(guó)家直接掌控關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，強(qiáng)化中央對(duì)資源的調(diào)配能力，兩者雖政策方向不同，但均服務(wù)于鞏固中央集權(quán)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的目標(biāo)，體現(xiàn)了統(tǒng)治者根據(jù)時(shí)代需求調(diào)整策略以鞏固“大一統(tǒng)”格局的努力，故選C項(xiàng)；漢高祖“弛山澤之禁”“令民鑄錢”等并非中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)政策，排除A項(xiàng)；漢高祖松弛商賈之律與秦朝“上農(nóng)除末”壓制商業(yè)的政策方向相反，排除B項(xiàng)；漢初至武帝時(shí)期政府對(duì)工商業(yè)的控制經(jīng)歷了從松弛到收緊的過(guò)程，而非“不斷”加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。

6．【答案】A【解析】材料提到云南出土的兩漢簡(jiǎn)牘中明確出現(xiàn)“益州郡”及所屬縣地名，益州郡是漢武帝時(shí)期在西南地區(qū)設(shè)立的郡級(jí)行政區(qū)，屬中央直轄，且簡(jiǎn)牘中的“始元四年”（西漢昭帝年號(hào)）、“永建五”（東漢順帝年號(hào)）紀(jì)年文字直接使用中原王朝年號(hào)，表明該地區(qū)遵循中央歷法，文告、司法文書(shū)和戶版等內(nèi)容屬于中央對(duì)地方行政管理的體現(xiàn)，印證漢朝在此推行郡縣制，實(shí)施戶籍、司法等治理措施，證明云南已納入中原王朝的行政體系，故選A項(xiàng)；郡縣制下地方行政由中央直接管理，材料未反映地方自主權(quán)擴(kuò)大的跡象，排除B項(xiàng)；郡國(guó)并行制是漢初政策，漢武帝后逐步削弱諸侯國(guó)，益州郡屬郡縣制范疇，排除C項(xiàng)；文書(shū)類型多樣僅體現(xiàn)行政活動(dòng)，無(wú)法直接說(shuō)明管理制度是否嚴(yán)密，且題目核心是行政歸屬而非文書(shū)管理，排除D項(xiàng)。

7．【答案】D【解析】漢武帝任命竇嬰、田蚡為丞相，衛(wèi)青、霍去病為軍事要職，均屬外戚集團(tuán)，此舉通過(guò)任用親屬擔(dān)任關(guān)鍵職位，削弱傳統(tǒng)功臣和官僚集團(tuán)對(duì)朝政的影響力，強(qiáng)化皇帝對(duì)軍政大權(quán)的直接掌控，故選D項(xiàng)；削削弱丞相權(quán)力只是加強(qiáng)君主集權(quán)的手段之一，不全面，排除A項(xiàng)；漢朝統(tǒng)一在武帝之前已完成，其舉措與統(tǒng)一無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；打擊豪強(qiáng)主要通過(guò)遷豪、刺史監(jiān)察等手段，與外戚任職無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。

8．【答案】D【解析】劉秀推行“舉謠言”制度，通過(guò)收集民間“謠言”作為獎(jiǎng)懲官吏及回應(yīng)依據(jù)，表明重視了解社情民意以利政治統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；原始民主傳統(tǒng)多指早期氏族社會(huì)的集體議事制度，而東漢已建立專制集權(quán)體制，材料中的做法是君主自上而下掌控信息的手段，與原始民主無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的控制，但材料側(cè)重統(tǒng)治者通過(guò)民間反饋調(diào)整治理，核心是重視民意而非單純強(qiáng)化中央權(quán)威，排除B項(xiàng)；以民為本強(qiáng)調(diào)民為政治根本，但“舉謠言”本質(zhì)是統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)而關(guān)注民情，屬于治理策略而非推崇民本理念，排除C項(xiàng)。

9．【答案】A【解析】東漢選官實(shí)行察舉制，以“孝廉”為主要選拔標(biāo)準(zhǔn)，這使得時(shí)人注重“孝”“廉”，進(jìn)而形成高美的士風(fēng)，故選A項(xiàng)；朝議制度是皇帝與大臣議政的機(jī)制，與士人群體道德風(fēng)尚的形成無(wú)直接關(guān)聯(lián)，且東漢中后期外戚宦官專權(quán)，朝議制度并未顯著完善，排除B項(xiàng)；東漢士人重名節(jié)雖有助于形成清議之風(fēng)，但外戚宦官交替專權(quán)導(dǎo)致政治腐敗，士人清議甚至引發(fā)黨錮之禍，加劇了統(tǒng)治危機(jī)，未能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)科技發(fā)展更多依賴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)傳承，如張衡發(fā)明地動(dòng)儀、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)等，與士人推崇的孝廉道德無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。

10．【答案】A【解析】西漢設(shè)立“河西四郡”，將邊疆的河西地區(qū)置于與內(nèi)地一樣的郡縣制管理下，在政治制度等方面與內(nèi)地趨于一致，推動(dòng)了邊疆內(nèi)地一體化，故選A項(xiàng)；北魏統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)是孝文帝漢化改革的內(nèi)容，主要針對(duì)鮮卑族與中原漢族的融合，屬于民族交融而非邊疆治理，排除B項(xiàng)；明代土司制度任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)管理西南，保留邊疆原有社會(huì)形態(tài)，屬間接統(tǒng)治，與內(nèi)地郡縣制有本質(zhì)差異，排除C項(xiàng)；清朝冊(cè)封達(dá)賴?yán)锸亲诮虘讶嵴?，通過(guò)認(rèn)可西藏宗教領(lǐng)袖維護(hù)主權(quán)，但未改變西藏政教合一制度，與內(nèi)地行省治理模式不同，排除D項(xiàng)。

11．【答案】A【解析】邊疆設(shè)置驛站，配置眾多人員、車馬及車輛，東西300千米多處設(shè)類似機(jī)構(gòu)，表明交通建設(shè)在邊疆治理中作用重要，利于物資運(yùn)輸、信息傳遞等，加強(qiáng)對(duì)邊疆控制管理，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的驛站，而不是絲綢之路，偷換概念，排除B項(xiàng)；驛站屬于國(guó)家層面的交通管理體系，與基層管理中的戶籍、賦役等核心職能無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；驛站主要用于維持邊疆穩(wěn)定而非擴(kuò)張領(lǐng)土，漢朝開(kāi)疆拓土需依靠軍事行動(dòng)而非驛站設(shè)置，排除D項(xiàng)。

12．【答案】B【解析】泰國(guó)、越南、印度尼西亞等地區(qū)出土漢代文物，這些文物的傳播顯示漢文化走出國(guó)門(mén)走向東南亞多地，體現(xiàn)漢文化邁向世界，故選B項(xiàng)；僅出土器物不足以證明漢代生活方式被當(dāng)?shù)貜V泛接受，生活習(xí)俗流行需要更多日常使用或模仿的證據(jù)，排除A項(xiàng)；材料雖提及印度、羅馬物品，但主要突出漢朝文物的輸出，中西交流的“繁榮景象”需更廣泛、頻繁的互動(dòng)佐證，且漢代中西交流尚未達(dá)到鼎盛，排除C項(xiàng)；材料未將中華文化與世界其他文明直接比較，無(wú)法得出“領(lǐng)先于世界”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

13．【答案】A【解析】“丞”職能從分管事務(wù)并附從長(zhǎng)官到與長(zhǎng)官職能重合并牽制長(zhǎng)官，這一變化打破長(zhǎng)官權(quán)力集中局面，加強(qiáng)了皇帝對(duì)中央不同部門(mén)和地方的控制，反映君權(quán)不斷加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；三省六部制標(biāo)志著官僚政治的成熟，不符題干所涉東漢“丞”的職能變化情況，排除B項(xiàng)；“丞”的職能變化主要涉及權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整，未直接有助于官員能力提升，排除C項(xiàng)；士族門(mén)閥形成與九品中正制、豪強(qiáng)地主擴(kuò)張相關(guān)，而丞的職能變化屬于行政體系內(nèi)部調(diào)整，二者無(wú)必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。

14．【答案】A【解析】東漢初年清查田畝和戶口，太守因“度田不實(shí)，贓罪千余萬(wàn)下獄”；末年縣長(zhǎng)吏“附貴戚，贓污狼藉”，說(shuō)明地方勢(shì)力強(qiáng)大影響中央執(zhí)行政策，這背后是豪強(qiáng)地主勢(shì)力龐大，干預(yù)地方政務(wù)，故選A項(xiàng)；黨錮之禍?zhǔn)腔鹿倥c士人官僚集團(tuán)的沖突，材料未涉及宦官或士人集團(tuán)的政治斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；士人“清議”是士大夫以輿論批評(píng)時(shí)政，材料中的貪腐問(wèn)題與士人輿論無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中濟(jì)南長(zhǎng)吏依附貴戚屬于地方官吏勾結(jié)權(quán)貴，并未體現(xiàn)外戚直接干預(yù)中央政權(quán)，排除D項(xiàng)。

15．【答案】C【解析】漢武帝讓尚書(shū)涉身機(jī)要，東漢讓元老名臣錄尚書(shū)事且待遇優(yōu)厚，目的是通過(guò)尚書(shū)分割外朝權(quán)力，加強(qiáng)君主對(duì)機(jī)要事務(wù)的掌控，這反映了君主集權(quán)的日益加強(qiáng)，故選C項(xiàng)；政府效率提升側(cè)重行政流程優(yōu)化，而材料核心是權(quán)力結(jié)構(gòu)變化，未明確涉及效率提高的具體表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；尚書(shū)涉身機(jī)要但并非控制決策權(quán)，古代決策權(quán)最終掌握在君主手中，排除B項(xiàng)；三省六部制開(kāi)始形成于魏晉南北朝時(shí)期，與材料時(shí)間漢武帝和東漢不符，排除D項(xiàng)。

16．【答案】A【解析】漢元帝停止徙豪民守陵的政策，使得地方豪族不再被強(qiáng)制遷離原籍，得以在本地長(zhǎng)期積累土地、財(cái)富和人口，形成穩(wěn)固的地方勢(shì)力，漢成帝、哀帝延續(xù)此政策，進(jìn)一步削弱了中央對(duì)豪族的壓制，豪族得以在地方擴(kuò)張勢(shì)力，故客觀上為豪族勢(shì)力膨脹提供了條件，故選A項(xiàng)；儒家思想的世俗化主要體現(xiàn)在倫理規(guī)范、教育普及等方面，與停止遷徙政策無(wú)直接關(guān)聯(lián)，且材料未涉及思想層面的變化，排除B項(xiàng)；邊疆開(kāi)發(fā)需通過(guò)移民實(shí)邊、屯田等措施，停止遷徙反而減少人口流動(dòng)，不利于邊疆發(fā)展，排除C項(xiàng)；漢初徙豪民旨在削弱地方、加強(qiáng)集權(quán)，停止該政策削弱了中央對(duì)豪族的地域控制力，排除D項(xiàng)。

17．【答案】

（1）原因：財(cái)政壓力；商人勢(shì)力膨脹；地方割據(jù)隱患；官員推動(dòng)；加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。（6分，任答3點(diǎn)即可）

（2）變化：政府直接經(jīng)營(yíng)到間接管理（出賣特許經(jīng)營(yíng)權(quán)）；官銷到商人銷售。（任答點(diǎn)2分）

影響：增加財(cái)政收入；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于提高管理效率；提升國(guó)家治理水平；經(jīng)營(yíng)管理權(quán)下移易滋生腐敗現(xiàn)象。（6分，任答3點(diǎn)即可）